第70章 我要你助我修行
    大有真人跟无妄真人之间的路线之争已经到了白热化阶段，他们谁都说服不了谁。
    无妄真人始终守定玄门正宗要锚定自己的仙途，一切作为都是要辅助修仙，至诚至纯，一切不以修仙为目的的所有做法都是旁门左道！
    他还指出当年众仙因为跟凡间牵扯太多，卷入了世俗纷争，最后引发了神仙大劫，无数修行者化作灰烟，无数甲子寒暑苦功成了画饼。
    这次，他要吸取教训，修仙之人，尤其是玄门正宗，绝对不可以插手凡间之事！
    大有真人却认为，人道是仙道的根基，凡间大乱，会滋生戾煞，到时候整个人间都成为鬼域魔域，各种邪魔都会如雨后春笋般出现。
    况且修仙之人都来自于人间，在人间多有亲朋故旧，多有家族后代，人非木石，岂能一概割舍？
    与其等到天下大乱，妖魔横行的时候再不得不出手整治，不如一开始就下重手，制订秩序，维持住一个稳定的局面。
    两人越吵越凶，到最后闹到谁更适合当掌门上来。
    他们这代总共八位师兄，除了正在闭关的明夷真人，余者纷纷赶回来，准备共议解决。
    大有真人知道师兄弟当中，支持自己的不多。
    跟人缘好坏没关系，主要是百年前的教训实在太惨重了。
    当年太乙宫卷入人间杀劫，有个极大的缘由是明夷真人的小徒弟，其为一国皇子，那个国家最后要被灭国，要被诛灭九族……
    他私自下山去救自己的家族，六个师哥知道以后，毫不犹豫地也急赶过去，对方也有高人，布下太阴血魔无常大阵，将照夜七剑全部困在里面。
    太乙宫周边的弟子接到求助信号，纷纷杀到，太乙宫这边也有人陆续赶到，最后杀了个天翻地覆，血流成河！
    事后大家宽慰明夷真人，说哪怕没有这层关系，妖人要以国祭魔，大家也绝不能坐视不理，明夷真人还是愧疚难过不已。
    百年之后，面对这场路线之争，明夷真人本意是支持无妄真人的，但实际作为又站在了大有真人这边。
    大有真人看明白了这点，跟杨启昇说：“你师父收了你这个武林盟主的儿子入门，还传了你《灵宝度人经》，便是摆明了态度，你那天给我的回答，也可表明你的心意，天下群魔都已经纷纷出世，什么旁门左道的修士都在人间开宫立观，时间紧迫，你要做好出山入世的准备，应该也就在这几个月了。”
    杨启昇出声应下，又给大有真人推荐荆寒，说自己在山下遇到一个孩子，根骨资质都是上等：“便是土里的明珠，遗落在山野之间，早晚要被人捡去。咱们不收，也会被别的门派收去，若是落到旁门左道之中，殊为可惜。”
    大有真人摆了摆手：“我座下已有二十八个弟子，泥沙俱下，良莠不齐，我自己都管不过来，饱受诟病，不会再收了，等以后再说吧。”
    杨启昇以为大有真人那么爱收徒弟，肯定能收下荆寒，没想到竟被如此干脆地拒绝了，甚至连点考察的意思都没有，心中很是失望。
    从明烛宫出来，回到养晦宫。
    杨启昇找了个架子，把从龙膏山取来的十二面铜镜摆在上面。
    又找了个条案，把玄牝石摆在上面。
    石头里有大量被折磨了五百年的冤魂恶鬼，要把他们度化是个大工程，得从长计议。
    杨启昇还有个渡魂扇，里面也有些恶鬼，但跟这十几万一比，就很零星了。
    玄牝石是师文燕跟楚寒锋用三尸道法术修炼出来的尸道法宝，用了大量的活人祭祀，里面煞气极重，阴寒，恐怖，不见阳光。
    就算是个好鬼，常年呆在这种地方，也会心情抑郁，自动增长戾气，阴性的煞气自然而然往他们身上聚集。
    要想度化他们就太难了。
    而渡魂扇经过大有真人祭炼过，里面有云天仙火作为根基，阻断阴寒煞气，最起码，那里是个有日出，有流水，有颜色的世界。
    于是，杨启昇动手把玄牝石里面的鬼魂转移到渡魂扇中。
    这也是个极费功夫的事，得里面的鬼魂同意，他们都跟玄牝石血脉相连，如果不同意，杨启昇来硬的，一个接一个捉，费个十年二十年也未必能够全部弄完。
    他跟石头里的鬼魂说了自己的计划，这些鬼俱都不肯。
    他们过去在三尸地狱里面待了五百多年，受尽苦难，玄牝石里就是他们心目中最好的天界了！
    而且这石头又是他们的精血浇灌浸润炼成，他们呆在里面很是舒服，只有数千鬼魂愿意，其他的都不肯。
    杨启昇无法，思来想去，又琢磨出来一个法子，就是把玄牝石置于渡魂扇中。
    如果是原本的渡魂扇，杨启昇根本不可能做成，经过大有真人炼制过的渡魂扇已经成为一件正道法宝，与当初在渡魂公子手里时候不可同日而语。
    杨启昇利用《灵宝度人经》中的“度地狱法”，了几日功夫，把玄牝石炼入扇中去了。
    再打开扇子，扇面的画中远方多了一座小山，凝神细观，可以看到有许多小人在山里面向外探头探脑。
    等他们自己体会到外面世界的好，自然就会出来了！
    玄牝石送入了渡魂扇，杨启昇再用“度鬼魂法”，取了些清水，凝神放出丹炁，将清水化雾，散做极细微的小水滴，每个水滴里面都有一道灵宝救苦化物符，飞到扇中世界，化作细雨洒落。
    扇子里面原本的河水草木，都是没有生气的死物，相当于装饰品，里面的鬼魂是无法真正享用到的。
    杨启昇施法洒入甘霖雨水，是他们能够享用到的，许多鬼魂在雨中欢呼着接水入口，有的直接把嘴巴张到车轮那么大，用力接雨，大口吞咽。
    雨水洒在玄牝石上，里面的鬼也感受到甘甜的气息，有胆子大的跑出来喝水，后面的鬼也跟着出来。
    很快，画面中就有密密麻麻的鬼魂出来在雨中喝水，他们已经有五百多年没有喝过水了……这时候都载歌载舞，欢呼雀跃，齐声大叫“万岁”。
    杨启昇合上扇子，再处理那三尸杖跟九头镜。
    这两件法宝都邪门的很，三尸杖能勾动人的三尸，九头镜能勾动人的九虫，除非炼成金丹，彻底了却生死的真人，都不能豁免这两样东西的影响。
    金丹是性命双修之后，性与命全都圆满以后的结晶。
    正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”从此就可以生命自已，破了生死之门，到了这里，才能被真正称之为仙。
    也是彻底超凡入圣的门槛。
    当然，真正能够做到的，得是上品金丹，中品和下品，由于有瑕疵，还是了断不了生死，后面强行修出元婴也是先天不足，甚至是“死婴”，都有寿命约束，若是上品金丹，就不再有寿数，只有劫数约束。
    那个境界距离才刚刚安炉炼煞的杨启昇来说，还十分遥远。
    三尸杖在吸收了地下的三尸道气以后，变得威力越发强大，先前有玄牝石内十万鬼魂帮忙，方能镇压，把它从玄牝石上拔出来以后，就开始不断涌动放光，要突破外面的灵宝金符封印。
    他一发动，旁边的九头镜也跟着生出感应。
    杨启昇知道这两件邪物厉害，特地带回来，是心中有个比较疯狂的想法。
    他想要用这一杖一镜，在自己炼成金丹之前，就把身体里的三尸九虫勾出来！
    他修炼《灵宝度人经》，这次又见识过了三尸道法，相互印证之下，对三尸九虫有了更深刻的认知。
    玄门之中也有斩三尸，杀九虫的方法，后面用天罡地煞文武火锻炼就是其中之一，还有服用外药，用有剧毒的铅汞等物配合内炼运化将其杀死。
    如今有了三尸道法，或许可以另外找到一种方法。
    虽然还没有付诸实践，但是结合玄门道法和三尸道法，理论上是说得通的！
    他本来要请教大有真人，但大有真人太忙了，根本顾不上。
    不过大有真人似乎看出了他的想法，并且是放任的态度。
    他上次随身带着渡魂扇，以及一些旁门飞剑，大有真人都给“没收”了，生怕他把握不住，不辞辛劳自己重新炼过才又还给他。
    或许经历过这些事以后，尤其是很顺利地一次炼成五行神火炉，大有真人认可了他的能力，直接把这等更加邪门的东西任他自行处置。
    不过不管怎么说，若是能在炼煞期就将三尸斩除，九虫除尽，后面修炼就会更加顺风顺水了！
    当然，过程也很不简单，一不小心翻车了，不但三尸神暴跳，九虫鬼作乱，五行合炼的弊端也会一起发作。
    到时候，自己说不定比大有真人那个走火入魔的弟子更惨。
    不过嘛，杨启昇向来对自己都是高度自信的，甚至有些盲目。
    理论上能够行得通，他就要试一试，不试一试的话，心魔就要出来作乱了。
    杨启昇看着悄无声息出现在面前，亭亭玉立，满脸委屈的黑山小倩。
    信心十足地说：“心魔，我要你助我修行！”
    (本章完)