“哦，没修好，崔卿，朕看了《氏族志》，修的特別好朕没有意见。”李世民似笑非笑的看著崔敦礼，“况且朕记得修《氏族志》没有崔卿参与，崔卿何来未修好之说。”
    崔敦礼闻言將目光看向了高士廉、韦挺等《氏族志》主编，这时候顾不得什么山东士族，关陇士族了。
    黄巢一出，天下世家门阀都是脖子凉凉的，这时候內部矛盾全部搁置，先解决当下的难题再说其他。
    出身京兆韦家的韦挺没办法，只能硬著头皮出列，京兆二字就已经摆明了韦家大本营在哪，你总不能祈祷黄巢在长安看不到韦家吧？
    至於本来暗戳戳的对抗陛下的《氏族志》，没有噁心到皇室李家，现在却变成了陛下手中的刀子，他们得自己打自己脸，並且求陛下高抬贵手。
    “陛下，臣等確实还未修好，请陛下治罪。”韦挺脸色僵硬的请罪。
    “哼，修没修好让朕先看看，等朕看完再说。”
    李世民脸色一变冷哼道，现在就要看世家懂不懂事，割肉多少的事情了。
    大唐中和年间
    身处长安的韦庄並不是很想出名，他好不容易才躲避过屠刀，现在天幕直接將他暴露出来，这是要他的命啊。
    走又走不了，逃又逃不了，现在只能祈求黄巢高抬贵手。
    “韦公子，我们大將军有请。”
    正当韦庄胡思乱想的时候，军汉破门而入的声音打断了他，说黄巢黄巢就来了。
    韦庄苦笑著跟著军汉来到了大將军黄巢的住处，正在吃东西的黄巢示意韦庄坐下来一起，韦庄战战兢兢的坐下来。
    “韦公子，想不到你文采不错啊。”
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    “大將军过誉了，跟大將军相比，小人只是井底之蛙。”韦庄赶紧站起来诚惶诚恐的道。
    “坐，本將很喜欢那句內库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨，本將军敢做就敢认。今日就是想见见能写出如此诗句的人，到底长什么样子。”
    黄巢笑著对韦庄道，只不过笑起来更恐怖了，好似一头择人而噬的野兽。
    “小人惶恐，谢大將军夸讚。”韦庄苦著脸挤出来微笑，给足榜一大哥情绪价值。
    “趁著本將军还在长安，你赶紧將这首诗写出来，我让你韦庄当名扬天下的大诗人。”
    黄巢看著韦庄眼神中带著戏謔，黄巢明白当自己屠杀世家那一刻被天幕放出来，自己就在长安待不下去了。
    那些世家会疯了一样支持朝廷，自己现在就是最后的狂欢。
    既然结果改变不了，那就享受最后的狂欢，並且还要让这些世家噁心噁心。
    “小人遵命。”
    韦庄能拒绝吗？
    不能，大將军现在就是长安的天，大將军黄巢的要求你还敢拒绝？不要命了。
    黄巢猖狂的笑了起来，眼神中闪烁著妖异的血红。
    ……
    【有野史称黄巢屠戮八百万，屠尽了天下100多个世家门阀，屠尽了五姓七望高门。
    黄巢彻彻底底的结束了世家门阀的政治垄断，將这些世家毒瘤扫入了歷史垃圾堆。】
    【黄巢以物理超度的方式，从根本上解决了门阀士族的问题，打断了华夏逐渐陷入种姓制度的进程。】
    【这也是现代人对黄巢评价越来越高的原因，因为隔壁三哥就是一个活生生的例子。】
    【名义上三哥是现代化国家，废除了种姓制度，可实际三哥的种姓制度深入骨髓。】
    【种姓制度是一种人为將人分为等级的制度，主要分为四种高、低种姓。】
    【高种姓有婆罗门和剎帝利：
    婆罗门由祭司、僧侣、学者组成，剎帝利主要由国王、贵族等军事力量组成。】
    【低种姓有吠舍和首陀罗：
    吠舍主要由农民、商人、手工业者组成；首陀罗主要由僕人、佃农、体力劳动者组成。】
    【四大种姓有五个这是常识，四个种姓之外，还有一个名为达利特的阶层，他们被称之为“不可接触者”。】
    【他们在种姓制度认知中不被称为人，他们被婆罗门称为贱民，他们身体折射出的影子都带著骯脏。】
    【如果贱民的影子遮盖到了婆罗门，等待他们的只有死亡，生而为人却不如畜生。】
    【达利特他们生来就被灌输著“自己是垃圾”的思想，他们没有名字，不能读书，不能跟其他阶级的人接触和说话。】
    【高种姓可以对达利特隨意处置，犹如处置一头羊，一头猪一样。】
    【达利特的女性如果被侵犯，她们会认为理所应当，因为她们认为自己生来骯脏，自己被侵犯反而是玷污了高种姓。】
    【三哥底层民眾们就这样被驯服，驯服了几千年之久，这个曾经跟华夏一样的古印度文明就这样被驯化。】
    【而当华夏歷史来到唐末之时，整个社会已经有向种姓制度发展的趋势，世家和普通百姓已经开始被分裂为两个不同的人种。】
    【但华夏人钻木取火、大禹治水开始，就传承著一个思想，人定胜天！若是这天不公，那就反了他。】
    天幕弹幕：
    追评：“华夏人分等级也就蒙古干过，蒙古人，色目人，汉人，南人，只不过被放牛娃推翻了。”
    追评：“吠舍首陀罗达利特在前两个等级看来都是一样的，连人都算不上，她们都是可支配的资源，他们也接受自己是资源，並且从来不反抗。”
    追评：“最主要的原因是因为他们不是真正討厌种姓制度，而是期待自己下辈子能当高种姓，这辈子越惨下辈子越有可能当高种姓，这就是人的阴暗面。”
    追评：“雅利安人入侵了印度，构建了种姓制度，但雅利安人同时也是骆驼的祖先，而骆驼信奉绿教，三哥现在的国教就是其变体。”
    追评：“这世界上有一种人虽然是人，但他们从来就没有过过属於自己的生活，他们的一切都遵照他人的意思而活，他们以神的名义而活；
    这种人千古以前就有，千古以后还是不会消失，这种人永远都得不到內心的自由，因为他们的心灵早就被枷锁禁錮了。”