第104章 君吟
    官署门前，马车徐徐停下。
    刘裕正欲下车，同一时间，檀抵翻身下马，伸手遮挡刘裕的额上，以防其触碰到车顶。
    刘义符见此一幕，嘴角抽了抽，跟隨其后下了车。
    刘裕站在官署门前，似乎是记起了事，遂转身对檀抵笑道：“你股下可还好？”
    檀祗见刘裕还记掛著，脸色动容，大腿应激般轻颤一下，说道：“早已好多了，只是吹不了风，受凉便有些疼...
    当初司马国兄弟在徐州边界聚眾叛乱，率领数百亲信偷渡淮河，乘著夜色潜入城中，直奔官署。
    檀祗反应过来后，还未穿戴上甲胃便出门迎敌，遂中箭而返。
    檀祗退回官署后，於是命人打五更鼓声，让贼人以为快要天亮，司马国中计后，与亲信数百人爭相往城外逃窜。
    檀祗见状，遂又亲自披甲上阵，领魔下一路追杀，斩百人而还。
    经此一事，檀祗功不抵过，被降號为建武將军。
    广陵驻军不下千人，能够让数百人趁夜潜入城中，刘义符都不知道该如何为其辩解。
    怎得，这城门与守卒皆是摆设不成？
    好在起事者是司马国，换作他人，檀祗可不就是单单中了一箭而已。
    夜不闭门，卒不看守。
    广陵的治安可想而知，如果刘裕一行人轻装简行突击检查，保不齐这城中又是另一番模样。
    本书首发????????????.??????,提供给你无错章节，无乱序章节的阅读体验
    刘裕见檀祗未曾领会自己话中之意，不动声色的看了他一眼，遂大步入內。
    跟在身后的刘义符了一眼还在乐呵著的檀抵，也不由一笑。
    檀祗心中异，他还以为是脸上有了洋相，用手摸揉一会。
    他又看向了刘义真，后者见状，眨了眨眼，便掠过了。
    “世子笑甚呢？还是二郎懂事。』檀抵心想道。
    走在前头的刘义符看刘义真憎懵懂懂的，轻声问道：“父亲所说之事，你可曾听闻？”
    “何事？”刘义真茫然道。
    檀道济与谢晦、徐羡之、傅亮三人可谓是“一丘之貉”。
    刘义符身在建康时，没少做此四人的功课，等他调查檀道济时，便发现其两位兄长官职与功绩皆要盖其一筹。
    隨著不断深入，刘义符那些模糊的记忆如灵光一闪般呼之欲出。
    有些人，可能见过几面，数年之后再次相遇，便会逐渐记起，
    刘义符没有认错的话，檀祗乃是因心病，鬱郁而死，
    至於他为什么会鬱郁，还是因其在地方极为放纵。
    刘裕北上与与坐镇关中近两年之期，弹劾指责檀抵的信封那是一封又一封。
    自从刘裕离开建康后，檀祗就像是渡过“阴暗三年”，彻底在广陵放开了。
    刘裕南归之后，自然不可能对其劣行坐视不管，建宋国后，便加其为领军將军，散骑常侍。
    统领宫內禁军，常侍天子左右，对於谢晦来说，那是梦寐以求，而对於檀抵来说，便是梦缠身。
    试想一番，好不容易渡过三年，享乐数载后，又突然被人一头摁进了衡水，他能不抑鬱吗？
    自从檀抵患病之后，做派与刘长並无分別，他不肯就医，又不怎进食，很快便撒手人寰。
    说实话，檀祗脾性上与李云龙非常相似，他所需要与欠缺的，恰恰是一位赵刚。
    想到此处，刘义符轻嘆一声，奈何他身边僚属，却无同赵刚一般的人物。
    此去关中，该要多加留意』刘义符心中警醒道。
    入堂之后，两排清一色身著红裙，施以粉黛的貌美歌妓纷纷伏低行礼，胸前饱满的沟壑时隱时现，让刚入堂的刘义真一时看痴了。
    “啊！”刘义真吃痛一声。
    刘裕转身看向兄弟两人，他见刘义真弯著腰，紧绷著脸，又见刘义符若无其事的站在身后，顿时瞭然，他笑了笑，来到首位缓缓而坐。
    刘义符与刘义真便也相继在刘裕两侧入座，父子三人坐北朝南，儼然一副庙中石雕的既视感。
    谢晦刚一入堂，看到十数名歌妓后，剑眉起，他警了一眼檀抵，想说些什么，最终还是忍了下来。
    如果只是主公一人前来也就罢了，世子与二郎年少，演上这么一出，真是昏了头。
    武夫就是武夫，不会审时度势，就算立再多功劳，又有何用？
    光想上进，却不注重时情。
    让他来安排的话，完全可以在刘裕抵达广陵之前做好准备。
    要是想討世子与二郎，那便组织一场围猎，
    要是想討好主公，那便可以派人大肆收购活鱼，將其放生於湖泊之中，以此来供刘裕垂钓。
    若时间充足，他便可以两手抓。
    道理就是这个道理，刘义隆如若也在，他便会去採购字画古籍相赠。
    论用兵勇武之道，他谢宣明远不及檀恭叔可人情世故，檀祗与自己相比，就像是刚刚学会下地行走的婴童。
    当谢晦第一眼看到这十余歌妓后，他便一目了然檀祗城府深浅。
    主公身旁的美人可还少？
    这些歌妓貌美，可相比於府邸那几位小夫人，皆黯然失色。
    你让两位少主看这些想著，谢晦借著饮酒之际，打量著刘义符的神色，见其定力十足，面色如常，唇角微微扬起。
    可当他看向刘义真之后，羽觴抖动，几滴酒水落在衣袖之上。
    只见刘义真双眼炯炯有神，直勾勾盯著那站在前列中间的歌妓，
    先前刘义符踢刘义真一脚，他站在两人身后，自然看的一清二楚，前脚刚挨了重，后脚便忘了。
    檀祗投其所好，投的原来是二郎！
    坐於首位的刘裕喜色不减，他知晓檀祗城府深浅，后者能够上心，即使有所冒犯，他也会酌情待之。
    可若是谢晦这般做，刘裕便知晓他是敷衍了事，面上不显，但並不代表他满意。
    变通，变的待人接物，大多数人都会奉承，对於刘裕的身份与性情来说，用没用心，才是最重要的。
    那名被直视著的歌妓发觉之后，便抬首回视，她见刘义真容貌俊美，又急忙羞怯的低下了头。
    刘义符坐在刘裕左侧，他没法隔著父亲去“教导”二弟。
    可他见这歌妓作態，心中鄙夷的不行，像她这样的“登台”献艺的歌妓，早不知做了几回，还在刘义真的目光下故露羞涩，真是..
    刘义符也不是有那方面的洁癖，可是见刘义真快要被撩的神魂顛倒，难免心中暗讽。
    我这愚蠢的二弟啊，你怎就不听劝呢？
    待长成之后，大家闺秀，小家碧玉要甚没有？
    怎偏偏见了女色，便要同走不动道一般？
    坐在首位的刘裕本不怎在意，可当他发觉之后，喜色悄然褪去。
    “咳咳。”刘义符咳了一声，见刘义真没反应，便握拳至口鼻间。
    “咳咳！”
    刘义真对咳嗽声早已適应，此时听到兄长猛地咳嗽，两只小手立刻的放在双膝之上，雾时安分起来。
    那歌妓抬眸眺去，面上浮现一抹失望之色。
    堂內，隨著一眾属僚尽皆入位，檀抵轻拍手掌，一旁僕婢將那杉木研琴递与那与刘义真眉来眼去的歌妓。
    歌妓席地而坐，將矿琴抵肩竖立，纤细的手指轻抚琴弦，乐声响起，身后歌妓纷纷排成两列，
    由慢及快的翻翩舞动起来。
    琴声悠长连绵，时而起，时而伏，乐舞恰到好处。
    此番美景，引得不少人放下酒杯。
    有的闭眼倾听，有的正色相望。
    琴有四美：一日良质，二日善研，三日妙指，四日正心。
    不得不说，檀祗能拥此琴技绝伦之乐姬，可见其久镇广陵，已有乐不思康之意。
    奏至半时，有些人便揣测此曲与《广陵散》有共通之处。
    《广陵散》即《聂政刺韩傀曲》，曹魏嵇康以善弹此曲著称，他被授予中散大夫之职，时称其为嵇中散。
    司马氏掌权之后，他便辞官隱退。
    当时，嵇康的好友吕安之妻徐氏，为其兄长吕巽迷奸。
    吕安愤恨之下，欲状告吕巽，
    俗话说家丑不可外扬，更何况是九品中正制普及，家族声誉大於一切之时。
    嵇康与吕安兄弟两人均有建交，他劝吕安勿要揭发此家丑，以保全门第清誉。
    但吕巽害怕报復，於是便恶人先告状，先告吕安不孝，使吕安受押入狱。
    嵇康闻之大怒，为吕安入堂作证，因而触怒了司马昭。
    与嵇康素有恩怨的钟会，趁机向司马昭进言，以陷害嵇康。司马昭一怒之下，下令处死嵇康与吕安。
    嵇康行刑之时，三千名太学生集体请愿，请求司马昭赦免他，並要让嵇康来太学任教，但司马昭可不管这些。
    在临刑前，嵇康从容不迫，他向兄长索琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。
    曲罢后，嵇康慨然长嘆：“昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，於今绝矣！”
    简而言之，袁准曾与嵇康討学《广陵散》，嵇康吝嗇而不传，因此悔恨不已。
    如今眾人在这北上之际，停留在这广陵休整之时，听得此曲，便不由自主的想到此事，刘义符自然也不例外。
    毕竟竹林七贤的名声实在太响亮。
    他虽未曾听过此曲，可见眾人神情，也能猜出个大概来。
    嵇康言《广陵散》绝矣，只是因其有缺漏之处，在真正意义上，其实並不算失传。
    始皇帝焚书坑儒，秦亡后，高祖独尊儒术，以往古籍多有缺漏，经过数百年修补之后，尚有部分欠缺，但总归来说，还算完善。
    《广陵散》也依此理。
    隨著乐姬縴手拂动，琴声渐渐高昂，一眾歌妓舞姿跃。
    盛夏之际，歌妓本就穿著清凉，隨著裙裙摆飘摇，顿时露出大片雪白。
    原先还尚存理智的刘义真双眼一眨不眨的紧紧盯著。
    一曲作罢，堂內余音裊裊。
    顏延之將杯中酒水一饮而尽，缓缓起身。
    “中散不偶世，本自餐霞人。”
    “形解验默仙，吐论知凝神。”
    “立俗连流议，寻山洽隱沦。”
    “鸞有时，龙性谁能驯？！”
    一诗作罢，堂內悄然无声。
    王弘、谢晦、傅亮等文僚面露大惊之色，神色激颤的望向那脸色红的顏延之。
    相比於乐姬所弹奏的《广陵散》，顏延之即兴咏诗，更是让他们大为动容。
    “啪！啪！啪！”
    趁著眾人沉沦於诗情之中，刘义符欣喜不已，富有节奏的拍掌叫好。
    隨后，寂静为掌声与赞声所替代，堂內雾时间声势大躁。
    咏诗过后的顏延之面色淡然，隱约中有一丝悲愤。
    鸞有时，龙性谁能驯？！！
    即使顏延之明知有所咏出此句会有所越，会受人指斥垢病，可他却无所畏惧，高声吟诵。
    你司马昭不分青红皂白处死嵇康，能一时堵住三千学子之口，可洛水之誓呢？
    你司马家可能堵得住天下悠悠眾口？！！
    曹家可曾愧对你司马父子？！
    得国不正也就罢了，滥杀忠臣义士，就该遗臭万年。
    顏延之若生在那时，又何尝不是另一位“嵇康”？
    谢晦本想与刘义符一同喝彩的他，等他回味诗中之意后，赶忙闭上了嘴。
    眾人醒悟的稍微晚些，他们相继望向刘裕，观其神色如常，方才继续出声讚嘆。
    刘义符知晓此诗乃是顏延之五君吟其一他未曾想到，这首诗原本是元嘉年间，顏延之被贬所作，谁知自己这位老师听得《广陵散》
    后，竟当著刘裕与眾人的面吟诵。
    虽然顏延之诗中乃是对晋室不满，但其诗意实在是过於轻易被诬解，可旁人要告他蓄意谋反，
    定然一告一个准。
    可妙处就是在此。
    顏延之乃是为吟诵嵇康所作此诗，要是刘裕真同司马昭一般降罪於他，还恰好能让顏延之留名於青史。
    也就是他“顏彪”为宋武之臣。
    无论何朝何代，寧雄主之三，谁能忍他？
    顏延之却偏偏被三放至永嘉。
    永嘉是十二年前谢灵运被贬之丞地。
    那时去岁，谢灵运以“叛逆”罪处绞刑。
    顏延之知晓此乃有意为之，非但不退让，反而作诗五首言志，结果可想而知。
    诗句一传到建康，罢免的圣旨当天便下来亏。
    顏延之坐下来，他见酒壶已空，哀嘆一么，摇万摇头。
    当顏延之刚一摇头，刘义符旋元起身，他將自己案上未动过的酒壶拿起，径直走到顏延之案前，屈身为其倒酒。
    顏延之神情复杂的看著眼前要毁自己“名誉”的“学生”。
    不知何时开脚，他对刘义符所写厕书的愈发容忍，听得他唤自己一么么老师。
    近半载光阴，顏延之从严么相拒，到如今毫无波澜，甚至隱约有些自得。
    刘义符见顏延之卢露出欣慰之色，心中慨然道。
    “吾既至，《五君吟》绝矣！”
    “义熙十二年，高祖北伐，文贞公时档文帝之师，道经陵，威侯之使人奏陵曲。曲终，文贞公感而赋诗嵇康，得《嵇君吟》也。”
    《宋书·顏延之传》