九阳秘境，六阳殿。
    张守仁盘膝静坐於阵法中央，双目轻闔，气息沉敛如古井深潭。
    他並未急於衝击境界。
    修行至这般层次，早已明白欲速则不达的道理，故而先將心神彻底沉静，使身心渐至空明之境。
    修行之道，心为根本。
    尤其由金丹破入法相，稍有杂念扰动，轻则前功尽弃，重则道基崩毁，万不可轻率而行。
    他保持著这空明之境，任由时光在静坐中无声流淌。
    三个时辰悄然逝去。
    直至灵台澄澈如古镜，內外通达无碍，他方才缓缓睁开双眼。
    眸中无悲无喜，唯有纯粹的专注。
    张守仁自储物戒中取出五枚上品灵石，一一嵌入聚灵阵的五个阵眼。
    最后一枚灵石归位的剎那，整座阵法陡然甦醒。
    先是微光自阵纹中渗出，继而光芒大盛，炽白色的灵光自五个阵眼喷涌而出。
    阵法纹路逐一亮起，纵横交错，映得六阳殿內一片通明。
    紧接著，大殿中的灵气开始急剧攀升。
    初时如薄雾，丝丝缕缕自虚空渗出，瀰漫殿中；
    隨后浓度倍增，凝作乳白色浓云，在殿內缓缓旋动；
    到得最后，灵气浓郁到近乎实质，竟化作肉眼可见的液態灵流，在阵法范围內涌动翻腾。
    时机已至。
    张守仁不再犹豫，当即运转《混元破灭神功》。
    功法催动的一瞬，丹田中央那枚六十丈方圆的五彩至尊金丹驀然一震。
    在神功心法的牵引之下，金丹开始徐徐转动。
    初时缓慢如古磨推移，每转一圈皆需吞吐海量灵气；
    然隨著聚灵阵中源源不绝的液態灵气灌注，其旋转之势愈发迅疾。
    十转、百转、二百转……
    金丹表面的五色光华开始剥离。
    那不是简单的光芒逸散，而是一种有秩序的分解，然后凝聚成一片片实质般的花瓣。
    金行花瓣锋芒烁目，木行花瓣生机勃勃，水行花瓣柔韧流转，火行花瓣炽烈跃动，土行花瓣厚重沉稳。
    这些花瓣並未飘散，而是环绕金丹旋转，形成一个五色交织的光环。
    金丹旋转至第三百六十周时，丹田之內已是五色纷扬，花瓣如雨。
    张守仁心神没有丝毫动摇，反而更加专注。
    他分神二用，一面持续运转功法推动金丹，一面以神识导引灵气，將其不断压入金丹核心。
    至第六百转，异象骤生。
    所有飘散的五色花瓣忽受无形之力牵引，纷纷朝金丹下方匯聚而去。
    片片相叠，道道交融，渐次化作一座高约二十丈的盛开的五色莲台。
    金丹转速再增。
    七百转、八百转……每一转都比前一转更快一分。
    到得第九百转时，金丹已化作一团模糊的光影，唯余五色流光拖曳出长长的尾跡。
    转速之快，连神识都难以捕捉其具体形態。
    第九百九十九转。
    金丹表面光华尽褪，露出最核心的本质。
    那是一道朦朧的人形轮廓。
    虽面目不清，四肢模糊，却已透出一股令人心悸的破灭气息。
    仿佛这虚影所在之处，万物都將走向终焉，又在终焉中孕育新生。
    就在这时，那道高约三十丈的虚影缓缓立起，踏足五色莲台。
    法相雏形，至此初现。
    雏形初成，立即开始疯狂吸收灵气。
    那已不是简单的吞吐，而是鯨吞海饮。
    聚灵阵提供的海量灵气如百川归海般涌入雏形之中，速度之快，竟在殿中形成数个小型灵气旋涡。
    阵法光芒剧烈闪烁，五枚上品灵石以肉眼可见的速度黯淡下去。
    张守仁的身体微微颤抖。
    这不是恐惧，而是肉身承受极限负荷的本能反应。
    额头渗出细密汗珠，转瞬又被蒸腾的灵气烘乾。
    经脉之中，灵流奔涌如江河决堤，每一次冲刷都带来撕裂般的痛楚。
    但他浑然不觉，所有意识都已投入丹田那个正在诞生的存在。
    这个过程极为凶险。
    法相凝聚如同在刀尖上舞蹈，稍有差池——灵元失衡、真意衝突、灵气供应不足，甚至一个微小的杂念都会导致凝聚失败。
    轻则修为倒退至金丹初期，重则金丹彻底损毁，道途尽断。
    然而张守仁心如止水。
    他依照《混元破灭神功》法相篇所载，以神识为丝，以真意为纬，以灵元为血肉，缓缓织就法相的每一寸肌理。
    疼痛、疲惫、杂念，所有干扰都被过滤在外，唯余绝对的专注。
    法相雏形逐渐清晰。
    最先成型的是躯干，从朦朧到凝实，灰色中开始透出淡淡的肤色纹路；
    接著是四肢，手臂、腿脚逐节显现，关节处有灵光流转；
    最后是头颅，面部轮廓由模糊而分明，鼻樑、唇线、下頜，每一处细节都逐渐完备。
    当五官轮廓完全显现的剎那，整个法相猛然睁开眼睛。
    那是一双没有瞳孔的眼睛。
    左眼五色轮转，金、青、蓝、赤、黄如走马灯般循环往復，每一色亮起时，都有对应的五行真意在眼中演化；
    右眼却是一片混沌的灰，灰中有光暗生灭，有万物成毁，那是破灭真意的直观展现。
    双眼开闔间，整个丹田空间都为之一震。
    此刻的法相还只是纯粹的能量体，高约五十丈，虽然比六十丈的金丹缩小了十丈，但其中蕴含的威能却增长了何止十倍。
    接下来是凝实。
    法相表面的光芒开始內敛，能量体逐渐转化为半实体状態，这个过程需要极其精细的控制。
    既要保持法相的能量和真意不散，又要赋予它足够的稳定性，使其能够脱离丹田，显化於外。
    张守仁全神贯注，將神识分成三千六百缕。
    每一缕都细若髮丝，却坚韧无比。
    它们精准地控制著法相的一小部分，引导灵元能量填充结构，固化形態，烙印真意。
    这如同同时操控三千六百只巧手雕刻一件绝世艺术品，容不得半分差错。
    时间在极致专注中失去了意义。
    或许是一瞬，或许是永恆。
    当张守仁的神识最后一缕归位时，法相终於完全凝实。
    它静静地悬浮在丹田空间中，高五十丈，莲台绚丽，身姿挺拔。
    周身不再有耀眼的光芒，反而呈现出一种內敛的质感。
    然而最引人注目的，是法相人身身披的道袍。
    就在凝实完成的瞬间，张守仁心念一动，將破灭真意转化为“灭与生”这一对根本真意的实际体现。
    法相人身原本身披的灰色道袍瞬间转化左半为纯白，洁白如雪，不染纤尘。
    白色之中，有一尾黑色阴鱼游弋，鱼眼处是一点纯白，象徵阳中有阴。
    右半为纯黑，幽深如夜，吞噬一切光芒。
    黑色之中，一尾白色阳鱼盘旋，鱼眼处是一点纯黑，象徵阴中有阳。
    阴阳交匯处，两鱼首尾相衔，循环不息。
    道袍无风自动，每一次飘拂，都有生灭轮转之理在其中自然演绎。
    法相人身盘坐在法相五色莲台之上，闭目垂帘，宝相庄严。
    法相已成，但突破尚未结束。
    张守仁能清晰感觉到，丹田空间正在承受巨大的压力。
    六十丈金丹蜕变为五十丈法相，看似体积缩小，但实际上法相蕴含的能量密度远超金丹百倍，对承载它的“容器”有了更高的要求。
    丹田壁障在法相散发的压力下，如同被吹胀的气球般向外扩展。
    每扩展一丈，壁障就变薄一分，需要大量灵气补充加固。
    聚灵阵的灵气被精准分流，一部分继续滋养法相，另一部分则涌入丹田壁障，修復和扩张丹田。
    张守仁咬紧牙关。
    丹田扩张的痛苦远超肉身伤痛，那是直接作用於修行根本的撕裂感。
    仿佛有无数只手在內部撕扯，要將他生生扯碎。
    冷汗浸透重衫，牙齿咬得咯咯作响，但他没有放缓速度，反而按照功法指引，以特定频率催动法相释放压力波。
    波如潮涌，一浪高过一浪。
    每一波都精准地衝击在丹田壁障最薄弱处，不是蛮力破坏，而是有节奏的“叩门”。
    丹田瞬间扩张到六百丈。
    而且速度不减反增。
    七百丈、八百丈、九百丈……每突破一个百丈关卡，都会遇到新的瓶颈。
    张守仁凭藉著对五行真意和破灭真意的深刻理解，以及对《混元破灭神功》的精熟掌握，一一破解。
    当丹田扩张到一千零八十丈时，整个空间猛然一震。
    那不是破坏性的震动，而是结构完成质变时的共鸣。
    隨即，一切痛苦如潮水般退去，取而代之的是前所未有的充实感。
    丹田稳定下来，不再扩张，却比之前坚韧了五倍不止。
    此刻的丹田，已经是一个广阔的小天地。
    法相悬浮中央，只占很小一部分空间，如同神祇坐镇世界核心。
    丹田突破完成，神识的扩张隨之开始。
    神识扩张与丹田扩张不同，不是简单的范围扩大，而是感知层次的跃升。
    如果说之前的神识是平面的网，那么法相境的神识就是立体的域。
    张守仁將意识沉入识海。
    此刻，原本如雾气般瀰漫的神识开始向內收缩，从四面八方匯聚而来,最终凝聚成一个与他本人一模一样的小人。
    高约一丈，眉目清晰，栩栩如生。
    这就是元神雏形。
    当修士突破到更高境界时，这个元神雏形会成长为真正的元神，脱离肉身束缚，神游太虚，甚至转世重生。
    不过那是以后的事了，此刻它只是刚刚成形，脆弱如初生婴孩。
    元神雏形盘膝而坐，双手结印。
    隨著印诀变化，原本收缩的神识猛然向外爆发。
    不是爆炸式的扩散，而是如同水波般的层层推进。
    五千四百丈、六千丈、七千丈、八千丈、九千丈、一万丈……每一丈推进，都需要消耗海量的精神力量。
    张守仁感到头痛欲裂，仿佛有无数根针在刺扎识海。
    但他坚持著。
    因为这是突破必须经歷的淬炼。
    神识扩张不仅仅是范围的增加，更是神魂本质的提纯。
    最终，神识推进到一万零八百丈时才停止。
    当神识稳定在这个范围，张守仁感到一种前所未有的掌控感。
    一万零八百丈內，一草一木，一沙一尘，皆如掌上观纹。
    当法相、丹田、神识三者皆完成蜕变，张守仁心知，此刻已步入突破过程中的最后阶段。
    三者须完成最终的融合。
    法相为力量之本，丹田为承载之器，神识为驾驭之枢。
    唯三者浑然合一，方能铸就真正的法相，为日后涅槃之境打下不可撼动的道基。
    他继续运转《混元破灭神功》法相篇。
    识海之中，元神徐徐升起，清光湛湛，犹如夜穹初星。
    继而元神化作一缕温润流光，沿经脉网络间某种玄奥轨跡蜿蜒而下，直抵丹田深处。
    丹田之內，法相与元神雏形遥相对望。
    二者开始缓缓接近，其势极慢，仿若时光在此凝滯。
    伴隨靠近的过程，元神逐渐虚化，一丈高的身形散作亿万莹莹光点，纷纷匯入法相之中。
    此乃水磨工夫，须极静极耐。
    张守仁完全沉浸於融合之境，浑忘光阴流逝。
    意识徘徊於法相与元神之间，交替体悟两种存在的根本差异。
    法相是能量和真意的具现，冰冷而客观，如同天道本身，无情无欲；
    元神是神识的凝聚，温暖而主观，承载著“我”的意志、情感、记忆。
    不知过去了多久。
    当最后一粒光点没入法相，丹田景象骤然大变。
    元神雏形不復存在，转而化为一尊凝实如真身的“张守仁”，依旧身高一丈，却已脱胎换骨。
    就在这一瞬，元神睁开了眼。
    外界的张守仁亦同时睁开双目。
    密室之中，一股无形威压悄然瀰漫。
    此非刻意释放，而是境界突破后自然流溢的气息。
    犹如高山巍然自成其势，深海苍茫自显其威。
    身侧聚灵阵的光芒渐次暗淡，五枚上品灵石早已灵气尽散，化为灰白碎末，指尖轻触即作齏粉，隨风散去。
    张守仁缓缓起身。
    简单动作之间，竟引动四周灵气流转呼应。
    每一步落下，皆有淡淡莲影於脚底绽开；
    每一息吐纳，皆有灵雾隨身繚绕。
    这並非刻意运功所致，而是肉身突破后与天地自然契合的外显之象。
    他静心感受体內变迁。
    丹田开阔如小天地，其间一千零八十丈空间內，灵元匯聚成海，波光瀲灩。
    法相悬於中央，念动即可离体迎敌。
    神识覆盖一万零八百丈天地，立体洞察无微不至，不仅能“观”灵气中五行属性流转，亦能“闻”地脉深处幽微搏动。
    至於灵元，总量暴涨十倍有余，质地亦远胜寻常法相修士。
    至此，法相境成，寿延千载。
    然张守仁並未急於出关。
    他再度盘坐，五心朝天，开始巩固境界。
    意识沉入丹田，他开始梳理新生的法相，温养扩张后的丹田，熟悉蜕变后的神识。
    一遍遍淬炼，一遍遍温养，直到如臂使指，圆融无碍。