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第33章 三府安置二

      “治理如此广袤凋敝之地,千头万绪,错综复杂。然拨开迷雾,首重根基。”
    张守仁话锋一转,从沉痛的揭露转向坚实的构建。
    “这根基,一在人心凝聚,须给予希望与归属;二在武力保障,须有足以荡涤邪魔、守护生民的力量;三在传承有序,须有正道法统流传,开启民智,培育英才。三者相辅相成,缺一不可。”
    他目光扫过眾人,缓缓道出深思熟虑后的核心决策:“为此,我决定,动用苍澜会议上赠予我张家的那两条……三阶上品灵脉!”
    “三阶上品灵脉?!”
    此言一出,殿內顿时响起一片压抑的惊呼和低语声,先前沉痛压抑的气氛被一阵强烈的震动所取代。
    两条三阶上品灵脉!
    这是足以支撑一个宗门百年兴盛、被视为家族或宗门传世根基的战略级资源!
    其价值无法用寻常灵石衡量。
    家主竟要在此刻动用?
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    张守仁抬手,虚按一下,强大的气场让议论声迅速平息。
    “我知此物珍贵,乃家族世代所积之底蕴。
    然非常之时,当行非常之事。
    这两条三阶上品灵脉,当用以开宗立派——其名便定为『烈阳宗』!”
    “烈阳宗……”族老张道弘捻须沉吟,眼中精光闪烁,“驱散阴霾,普照大地,涤盪邪祟,却又不过於张扬。好!此名甚好,既承其道统精义,又合当下时宜。”
    “正是此意。”张守仁頷首。
    “烈阳宗,將是我张家治理三府的武力核心与道法源头。
    其使命有三:
    一,培养核心真传,成为镇压三府、清剿残余及新生邪魔之患的尖端力量;
    二,培养大量执事、弟子,传授正统功法,作为各城镇防御体系的骨干与教官;
    三,研究、改进针对邪魔的法门,成为三府对抗邪魔之患的技术中心。”
    他走向地图,手指点向三府交界处一片被特意標註的山脉区域:“宗门选址,需慎之又慎。
    此地『棲霞山脉』,位於三府地理中心,便是那两条三阶上品灵脉所在地。
    此地地势险要,易守难攻,且能辐射三府大部分区域。
    烈阳宗便立於此。
    首批入宗者,將从家族精英、三府现有修士中严格选拔,並优先吸纳那些与邪魔有血仇、心志坚定、资质尚可的少年。”
    立宗铸魂,是为长远计,但眼下最急迫的,是千万倖存百姓的生死安危与基本生活。
    张守仁將话题引向最关乎民生疾苦、也最考验执行力的基层重建。
    “面对三府,尤其是平昌、河间人口锐减、村庄凋零、防御力量薄如纸片的现状。
    若沿用旧有的、过於分散的村落格局,无异於將侥倖存活的百姓继续暴露於风险之下,也无法集中有限的人力、物力进行有效的治理、教化与防护。
    因此,我决定,在三府范围內,强力推行『合村並镇』之策!”
    他再次指向灵图,灵力注入,地图上的村落光点开始移动、聚合:“计划將现有的、规模过小、防御空虚的自然村,以及建制濒临瓦解的行政村,进行大规模合併重组。
    以大约二十万人口为一个基本单位,组建新的『镇』。
    每个镇,都將不再是一个简单的聚居点,而是一个功能相对完备、具备相当自保能力与发展潜力的基层堡垒与区域生活中心!”
    他详细阐述镇的规划蓝图,每说一项,便在灵图上幻化出相应的虚影,让眾人看得更加直观:
    “一、 防护阵法体系:每个镇,必须配备至少一套能抵御中小规模邪魔集群侵袭的复合型防护阵法。
    日常开启基础预警与低耗防护功能,危急时能全力运转,为集结防御、疏散老弱爭取时间。
    阵法核心由烈阳宗统一设计、指导建设,並定期维护升级。
    二、 烈阳武院:此为镇之筋骨。
    传授基础武学、强身法门、以及对抗邪魔奴的实用技巧。
    旨在培养本土防御力量与后备人才,使镇民皆有自保之力,並从少年中选拔苗子,输送至更高层。
    三、 烈阳文院:此为镇之魂魄。
    教化所有適龄蒙童,传授文字、算数、基本经典及律法常识。
    开启民智,破除蒙昧,培养对家族、对三府的认同与归属感,同时从中发掘有管理、技艺天赋者。
    四、 宝芝林(医药体系):此为镇之血脉。
    集诊疗、丹药、防疫、培育药材於一体。
    重点保障民生健康,尤其是研究、应对因邪魔之气侵蚀可能引发的各种疫病与疑难杂症。
    每个宝芝林需有常驻医师、药师,並储备一定量的常用丹药与防疫物资。
    五、 巡逻队:此为镇之耳目。负责日常治安、巡查镇界及周边、预警魔踪、传递消息。由轻装、敏捷、熟悉地形的武者组成,要求反应迅速,忠诚可靠。
    六、 护卫队:此为镇之盾剑。作为镇的常备防御核心力量,装备相对精良,训练有素,专司应对中等规模的魔物袭击、镇压內部突发暴乱、以及支援巡逻队处理棘手事件。护卫队队长及骨干,优先由烈阳宗培训的弟子或经验丰富的退役军士担任。”
    一幅幅虚影构成一个立体、坚固的镇堡模型,悬浮於大殿中央,让眾人看到了清晰的希望。
    接著,张守仁公布了具体合併方案,数字再次震撼人心:“根据目前的人口分布、地理形势及安全考量测算:东关府人口相对密集且均匀,擬设立九十个镇。平昌府与河间府人口稀少且集中度差,荒地、险地多,初步规划各设立五十个镇。三府合计,共需建立一百九十个新镇!”
    一百九十个镇!这意味著要在广袤而危险的土地上,建立一百九十个功能齐全的堡垒,迁移、安置数千万人口,配备相应的阵法、人员、物资……其工程之浩大,困难之艰巨,令在场许多执事感到呼吸一窒,但看著那悬浮的“镇”之模型,又觉眼前豁然开朗,有了明確的努力方向。
    “镇的建立,只是搭起了骨架。血肉在於人,在於持续不断、生生不息的人才涌现。”
    张守仁深知,没有人的復兴,一切建设都是空谈。
    他著重强调了贯穿整个治理方略的教育与选拔体系,这是为三府注入长久生机的根本。
    “我擬在镇级推行统一、公开、普惠的教化与选拔制度,並贯通至烈阳宗。”
    他条分缕析,勾勒出一条清晰的上升通道:
    “幼童年满五岁,无论出身,皆可免费进入所在镇的『烈阳文院』开蒙,习文断字,知晓礼仪,明辨是非,奠定为人处世之根基。
    此为普惠教化,意在扫除文盲,提升整体民智。
    年至九岁,由文院与武院联合,在烈阳宗执事监督下,进行统一的『资质与心性』测试。
    测试力求公允,覆盖所有適龄孩童。
    资质测试结果,以『资质根骨』为大致衡量:
    资质点数在十至三十之间者,可为良材。
    可免费进入『烈阳武院』进行系统修行,成为镇级护卫队、巡逻队的后备力量,或培养成有一技之长的武者,服务於城镇建设、运输、护卫等各行各业。
    资质点数超过三十者,则为美玉良才。
    无需经过武院阶段,可直接选拔进入『烈阳宗』外门乃至內门培养,资源倾斜,严加教导,成为未来的修炼中坚、斩魔利剑、乃至治理一方的人才。
    资质不足十者,若有向武之心、坚韧之志,经考核其心性后,亦可准入武院修行,但需自行承担部分修习费用,以示激励与筛选。
    武院修行,每三年进行一次全面考核,通过者可继续免费深造,未通过者若愿留下学习实用技能,则需付费。”
    他目光炯炯地看向在场所有负责教育、武备的族人:“此制度之核心,在於『网罗人才,不分贵贱,唯才是举』。
    为三府的长治久安储备源源不断的力量。
    文院启智,塑其魂;武院强身,铸其骨;宗门拔尖,炼其锋。
    层层递进,环环相扣,形成良性循环。
    务必使寒门子弟有上升之阶,使有志者皆有奋斗之门。
    此乃断绝旧宗门世家垄断之弊,亦是我张家收取三府民心、扎根於此的长远之策。”