崑崙山脉，万仞擎天，云雾繚绕如同玉带。
    自盘古殿归来，三清便一直在此静修。
    宫门紧闭，隔绝內外。
    与巫刚一番论道，尤其是那“盘古正道在於开闢创造”之言，如同投入古井深潭的石子，在他们近乎圆满无暇的道心上，盪开了一圈圈难以平息的涟漪。
    此刻，三清相对而坐，气息比前往盘古殿前更为幽深，周身有道痕若隱若现，与崑崙祖脉隱隱共鸣。
    只是三张面容上，少了往日那种尽得鸿钧真传、天命所归的从容，多了一丝沉凝的思索。
    老子居中而坐，眉宇间那抹挥之不去的淡漠似乎淡了些许，他缓缓睁开眼，眸中不再是纯粹的清静无为，而是多了一种洞察世情的瞭然。
    他目光扫过元始与通天，声音平和，却带著一种定下基调的力量：
    “巫刚此巫，虽出身祖巫，其言却非全然无理。”
    他开口，打破了玉虚宫长久的寂静，
    “吾等以往，或过於执著於老师紫霄宫所传斩三尸之法，视其为混元唯一正途；或囿於『盘古正宗』之名，以此自矜自持，却似忘了……『道』之本，在於行，在於验。闭门造车，坐而论道，终是隔了一层，难窥大道全貌。”
    元始天尊端坐右侧，闻言，眉头几不可察地蹙了一下。
    他天性崇尚秩序，注重根脚礼法，对巫刚之辈本能不喜，更对其质疑鸿钧之道心存芥蒂。
    但老子的判断，他向来重视。
    且盘古殿中，巫刚周身那圆融的元神气息与纯粹的盘古血脉意志做不得假。
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    他沉默片刻，方缓缓道：“大兄之意是？”
    老子目光似乎穿透玉虚宫顶，望向了无垠洪荒：
    “老师之法，自是玄妙无穷。然，法为舟筏，渡人过河，终非彼岸自身。吾等之道，究竟该立於何处？是仅仅遵循老师划定的轨跡，还是……走出吾等盘古正宗自己的路？”
    他顿了顿，继续道，
    “巫刚提及『开闢创造』，此乃父神根本。吾等继承父神遗泽，或不该只守著这崑崙清静地。当效仿古之先贤，亲身入世，体悟眾生。”
    “入世？”
    通天道人眼睛一亮，他性子最是洒脱不羈，早觉得困守崑崙有些气闷，闻言立刻接口，
    “大兄此言大善！洪荒广袤，奇人异事层出不穷，神通妙法各有千秋！我等终日在此清修，所见所闻，不过是洪荒一隅！唯有亲身踏入那万丈红尘，经歷生死搏杀，见证爱恨情仇，方能真正明了天地运转之机，截取那一线属於吾等的证道天机！”
    他周身剑气隱鸣，显得跃跃欲试。
    元始天尊看著通天那兴奋的模样，眼底闪过一丝无奈，但老子的话確实点醒了他。
    他追求的是建立天地秩序，若连这天地眾生真正需要何种秩序都不明了，空谈何益？
    他微微頷首，语气依旧带著固有的矜持：
    “见天，见地，终需见眾生。或许，唯有亲眼目睹眾生纷扰、族群征伐、文明兴替，方能窥得立教之根基，明了吾之『阐』道，究竟该为何等存在『阐明』天意秩序。”
    他虽仍不喜浊世纷杂，但也知此乃必要之途。
    老子见二人皆无异议，便定下方案：
    “既然如此，吾等可各斩出善尸化身，隱去本源气息与修为，投入洪荒游歷。不必局限於仙山福地，更需深入凡俗国度、新兴妖族部落、乃至幽冥血海边缘。观察生灵如何生存，如何爭斗，如何繁衍，如何建立规则，又如何被规则束缚。观其喜怒哀乐，感其生老病死。”
    “善！”
    元始与通天齐声应道。
    决议既定，三清不再犹豫。
    各自运转玄功，头顶泥丸宫中清光大放！
    三道氤氳清气冲天而起，於空中盘旋凝聚，渐渐化为三道与本体容貌一般无二，但气质更为纯粹温和、不带丝毫恶念与执著的化身。
    老子善尸，面容慈和，眼神通透，仿佛已看尽世事沧桑，他对著老子本体打了个稽首，旋即身形一晃，已出现在玉虚宫外，骑上一头凭空出现的板角青牛。
    青牛蹄下生云，驮著老君善尸，不紧不慢，悠哉游哉地下了崑崙山，投入那茫茫山林之中。
    他並不急於赶路，而是任由青牛信步由韁，观察山间草木枯荣，鸟兽生息，偶尔经过一些人族或小妖部落，便驻足观看其祭祀、耕作、爭斗，如同一个沉默的记录者。
    元始善尸，神色肃穆，周身自带一股凛然不可侵犯的威严，但比之本体的高傲，多了几分平和。
    他对元始本体一礼，脚下自然生出一朵纯净祥云，托著他升空而起。
    他並未降低高度贴近地面，而是驾云巡视於名山大川之上，目光如电，审视著下方大地上各族建立的城池、划定的疆界、发生的衝突。
    他看到妖族部落弱肉强食的混乱，也看到某些人族部落初具雏形的礼法规矩，眉头时而紧锁，时而微展，心中不断推演著秩序建立的可能与方式。
    通天善尸，最为年轻活跃，眉宇间锋芒毕露，背后负著一柄清气凝聚的长剑。
    他对著通天本体咧嘴一笑，身形化作一道犀利剑光，直接撕裂虚空，瞬间消失在崑崙山。
    他並未选择清净之地，反而专门朝著洪荒中散修聚集、爭斗频繁的区域而去。
    或是坊市，或是古战场遗蹟，或是险地秘境入口。
    他收敛气息，混跡於诸多散修之中，听他们交谈，看他们为资源爭斗，甚至偶尔亲自出手，体验那种生死一线间的锋芒砥礪，於万丈红尘中印证他的“截取”之道。
    三道善尸化身，如同三颗投入洪荒大湖的石子，悄无声息地融入了滚滚洪流之中。
    送走善尸，玉虚宫內重回寂静。
    但三清的本体並未就此放鬆，反而陷入了更深层次的思索与参悟之中。
    善尸出游是“向外求”，而他们此刻要做的，是更为根本的“向內求”。
    老子的目光再次投向元始与通天，声音低沉了几分：
    “巫刚之言，尚有一点，值得深究。他提及『圆满』，提及『根基』。老师所传斩三尸之法，乃是不断剥离善恶执念，最终三尸合一，寄託先天灵宝，便可证道混元。此法自是堂皇大道……”