这日清晨，他正在院中指点竹茹辨认药材，忽见几个少年在门外踟躕，为首的正是邻家小子阿宝。
    “许郎中...”阿宝怯生生开口，“我们想学医，您能教教我们吗？”
    许清安这才想起，自《药诗琴佐辅》框架完成后，来求教的人越发多了。不仅有病患，还有许多想学医的少年。
    保安堂一方天地，已容不下这许多求学之心。
    他温和道：“学医艰苦，非一日之功。你们可能坚持？”
    少年们齐声道：“能！”
    许清安目光扫过这些充满期盼的脸庞，心中忽有所动。医道传承，贵在后继有人。与其独善其身，不如广育桃李。
    於是在保安堂后院开设“杏林堂”，专收愿学医的少年。消息传出，报名者络绎不绝。许清安细加挑选，最终收了十二个弟子，年龄从十二到十六不等，多是贫寒子弟。
    开学第一课，许清安不教药性，不授方剂，而是带著弟子们来到青芝山。
    春山如笑，药草芬芳。许清安指著漫山遍野的草木道：“学医先识药，识药先知性。每株草药都有灵性，需用心去听，去感。”
    他让弟子们闭目静坐，感受山间气息。阿宝最先惊呼：“我闻到薄荷的清凉！”另一个叫芸娘的女孩细声道：“我感觉到了茯苓的沉稳...”
    许清安頷首：“这便是药性感知的初阶。日后你们会听到更多药语。”
    回到杏林堂，他根据弟子们的特质因材施教。
    阿宝嗅觉灵敏，专攻药材鑑別；芸娘心思细腻，学习脉诊针灸；还有个叫石头的少年力大心细，適合学习正骨按摩...
    教学之余，许清安將《药诗琴佐辅》的验证工作分派给弟子们。有的负责记录病例，有的协助整理文献，还有的帮忙校对勘误。
    孩子们在实践中成长极快。
    这日，芸娘在协助诊治一个失眠老嫗时，忽道：“师父，我觉得这位婆婆宜配《陈风·月出》之诗。”
    许清安讶然：“为何？”
    芸娘细声道：“婆婆面带忧思，似有怀人之痛。《月出》皎皎，照人无眠，正合其境。”
    许清安试之，果然效佳。於是在《药诗谱》“因人篇”中添上一笔：“癸亥年三月十二，芸娘见：忧思失眠，宜配《月出》之诗。可再验。”
    他越发觉得，教学相长，此话不虚。弟子们的纯真视角，往往能见成人所未见。
    端阳节时，许清安带弟子们采艾制锭。孩子们一边劳作，一边吟唱《诗经》中的採药歌谣：“采采卷耳，不盈顷筐...”“於以采蘩？於沼於沚...”
    歌声朗朗，药香阵阵。许清安忽有所悟：医道传承，不仅在授业解惑，更在薪火相传。这些歌谣传了千年，药草采了百代，而仁心仁术，也该如是传承。
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    夏日炎炎，杏林堂却清凉宜人。弟子们每日晨起诵读医经，上午隨诊见习，下午辨药实操，晚间则整理日间所学。许清安要求每人每日需写“医道札记”，记录心得疑问。
    阿宝在札记中写：“今日识得丁香，其香浓烈。师父言能温中降逆，吾觉其性如《郑风》热烈之情...”许清安批註：“比喻新奇，可深入体会。”
    芸娘则记：“诊一心悸患者，脉如雀啄。忽忆《诗经》『惴惴小心，如临於谷』之句，或可形容此脉。”许清安嘉许：“善於联想，可继续观察。”
    最让许清安惊喜的是石头。这少年虽不善文墨，却有一双巧手。正骨按摩时，竟能凭手感感知气血淤堵之处。
    许清安特许他专攻此道，將《黄帝內经》中按摩导引之法倾囊相授。
    中秋时节，许清安开始让弟子们独立处理简单病例。第一个坐诊的是阿宝，紧张得手直发抖。来的是个感冒孩童，阿宝细心问诊后，开出紫苏生薑汤。
    许清安在旁静观，待患者离去方道：“方药无错，却忘了一事。”
    阿宝惶惑：“请师父指教。”
    “孩童怕苦，可加一味甘草，既调和药性，又改善口味。”许清安温言道，“医者不仅治病，更要体贴人心。”
    阿宝恍然大悟，从此诊病时必问患者饮食喜好，体质禁忌。
    弟子们渐能独当一面，许清安便將更多精力投入《药诗琴佐辅》。
    这日他正整理“音律篇”，忽闻堂前爭执声。原来是石头按摩时用力过猛，患者呼痛。
    许清安不急责备，而是让眾弟子围观：“你们都来摸摸这位大叔的肩背，说说感觉。”
    弟子们轮流触诊，各抒己见：
    “肌肉僵硬”
    “气血不畅”
    “似有寒湿”...
    许清安最后道：“现在闭目静心，细细感受。”
    待眾人静下心来，方道：“可感觉到气血淤堵之处如顽石，周围肌肉如缠丝？”
    弟子们纷纷点头。许清安这才亲自示范：“按摩如解缠丝，需顺势而为，不可强拉硬拽。”
    手法轻柔却深透，患者顿觉舒畅。
    事后他在札记中记：“教学需因势利导，实践胜於空谈。按摩之道，尤重手感心悟。”
    寒冬来临时，杏林堂迎来第一场考较。许清安出题模擬各种病症，让弟子们轮流诊治。有的望闻问切，有的开方配药，还有的施针按摩。
    最精彩的是当属竹茹，其近可出师坐诊。另有芸娘叫人尤为意外，她诊治一个“郁证患者”，不仅开出甘麦大枣汤，更配诵《诗经·黍离》之诗：“彼黍离离，彼稷之苗...知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
    此患者嘆道：“此女深得药诗三昧！”
    许清安欣慰之余，也在思考：芸娘所配《黍离》，与自己惯用的《关雎》意境不同，却同样有效。可见药诗之道，非止一途。
    他在《药诗琴佐辅》“因人篇”中添註：“癸亥年冬月初八，见芸娘用《黍离》疗郁，效佳。可知诗无定方，贵在合情。”
    岁末，许清安带弟子们上山採药。大雪封山，步履维艰，但见弟子们相互扶持，採药辨认一丝不苟，他心中暖意盎然。
    在山神庙歇息时，他对弟子们说：“今日采的不是药，是仁心。他日你们行医，记得今日艰辛，便知药来不易，医责重大。”
    眾弟子肃然应诺。
    回到保安堂，许清安將一年来弟子们的札记整理成册，题为《杏林札记》。
    扉页写道：“医道传承，不在秘方，而在仁心。此记弟子们点滴成长，亦为师者反躬自省之镜。”
    除夕守岁，许清安独坐院中。回想这一年，最大的收穫不是《药诗谱》的进展，不是修为的突破，而是这些茁壮成长的弟子们。
    医道薪火，已然相传。
    而他的境界，也在这教学相长中，不知不觉愈发圆融通透。
    春风拂过，药香与书香交融，桃李满园，正是医道传承最美的风景。