大宋：大元没想到吧，我还活着 作者:佚名
    第142章 印度铁路
    兴威二十七年（1375年），当世界其他地方的人们还在为生存拼尽全力、相互廝杀之时。
    赵棫蠢蠢欲动，想要继续对外征伐，却遭到了朝中群臣的一致劝阻。
    “官家，收手吧！”
    群臣恳切进言，“大宋的领土已经辽阔到快要难以管控的地步了。从澳洲本土，到马六甲海峡，再到印度全境，最后延伸至伊犁草原，疆域跨度之大，前所未有。”
    群臣的劝阻並非无的放矢——若是使用传统风帆船传递消息，理想状態下，从澳洲到伊犁需要115天，常规情况下要160天；若是遇上逆风、雨季，或是山口封冻等恶劣天气，消息传递甚至需要长达八个月的时间。
    即便换上更为先进的蒸汽船，理想状態下也需要105天，其中大部分时间都耗费在印度到伊犁的漫长路段上。
    可赵棫向来是不肯妥协的，对外征战早已成了他最大的乐趣，怎么可能轻易停止？
    於是，他给朝廷拋出了一个新的方案：考虑在印度到伊犁的关键路段修建铁路，以此缩短消息传递时间，为后续的征伐提供便利。
    经过工部官员的反覆测算，若铁路建成，理想状態下可將澳洲到伊犁的消息传递时间缩短至88天，计划看似完美可行。
    可紧接著，工部给出的造价预算，却让所有人倒吸一口凉气——足足七千万两白银，一个天文数字。
    要知道，在大清鸦片战爭爆发前，清朝的年財政收入大约为4000万两白银。
    也就是说，即便清朝不吃不喝，也需要整整两年才能凑够这笔钱；
    而实际情况中，除去各项必要的財政支出，清朝至少需要十五年时间，且在没有任何赔款的前提下，才能攒齐这七千万两白银。
    但此时的东宋，早已不是当年偏安一隅的政权。
    赵棫想起了去年户部的统计数据：全国每年的財政收入高达四亿两白银。
    其中，南洋与澳洲本土每年收益2亿两，日本800万两，印度8600万两，波斯1500万两，东西察合台汗国因刚被攻占、尚未完全开发，仅收益100万两，美洲秘鲁5000万两，而工业革命带来的额外產出，就有1.5亿两左右。
    这样的財政实力，即便是1815年的英国，也难以企及——彼时英国的年財政收入也仅在2.7亿两白银左右。
    东宋能在14世纪就达到这样的高度，无疑是十分恐怖的。
    当然，东宋的年度开支也同样庞大：连续上调的官员俸禄，每年需1.2亿两白银；本土基建支出6000万两；六十万海陆宋军的军费，每年1.2亿两；教育支出4000万两；兴威年间几乎从未停止的对外征伐，每年需支出8000万两；社会保障支出2000万两。
    各项开支加总，东宋每年的財政盈余约为7000万两——刚好，一年就能攒下修建铁路所需的全部费用。
    钱的问题解决了，眾人又开始关心工期：修建这条铁路，需要多长时间？
    工部给出的预计时间是——十二年。
    工期规划十分详细：
    第一年，集中力量进行前期勘探，摸清沿线地形地貌；
    第四年，完成印度平原段的修建，铁路推进至喀布尔或白沙瓦附近的山脚，隨后集中力量攻坚最难的兴都库什山脉路段；
    第六至九年，南北两端同时在山脉中掘进，这是整个工程最煎熬的阶段，受恶劣环境和工程事故影响，每年预计仅能推进数十公里，还会有大量劳工因此丧生；
    第十至十二年，南北两端的隧道在萨朗山口会师，隨后全力衝刺，修建通往伊犁的草原铁路；
    到第十二年，铁路全线贯通，第一列机车將正式驶入伊犁。
    对於已经四十多岁的赵棫来说，十二年的时间无疑太过漫长。
    不过，群臣也给出了折中方案：四年內完成印度平原段的修建，就已经能初步满足消息传递和物资运输的需求，剩余的山路路段，可暂时採用原始手段传递消息，无需等到全线贯通。
    彼时的东宋，正处於最好的发展时期——由於没有政治束缚和人道主义顾虑，帝国可以强行驱使劳工，投入数十万劳工同时作业。
    人海战术在隧道挖掘和路基修建中，能发挥出不小的作用，也正是因为这样，工期才得以压缩到十二年；否则，所需时间还会大幅延长。
    修建铁路的提议提出后，朝中群臣十分配合。
    他们心里都有自己的盘算：若是这条铁路后续对印度商人开放运货权限，每年带来的收益起码在600万两白银左右，不出十年，就能收回全部造价成本。
    更重要的是，修建铁路还能带动钢铁、建材、机械等相关產业链的工厂和企业快速发展，进而为朝廷带来更多税收；更多的税收，又能投入到更多基建项目中，进一步带动相关產业发展，形成“基建带动產业、產业增加税收、税收反哺基建”的良性循环，仿佛无穷无尽。
    当然，这种“无限发展”的理论，是当时清华书院顶尖经济学大师愷秉钧提出的，並不完全代表客观事实。
    但他的推导过程严谨縝密、无懈可击，而且这几年澳洲本土修建铁路的实践，也初步印证了这一理论的正確性。
    於是，清华书院的学子，甚至朝堂之上的大臣，普遍都接受了这种理论。
    东宋从百年前的绝境中崛起，一路披荆斩棘，从未输过。
    既然能一直贏到现在，为什么不能一直持续发展下去呢？
    大臣们对此深信不疑，坚信东宋会一直蒸蒸日上、愈发强盛。
    这一理论的最大反对者，是同样出自清华书院的大师朱格。
    但他此前提出的“东宋宽鬆信贷政策引发建厂热潮，终將导致经济危机”的理论，尚未得到证实；如今又跳出来反对愷秉钧的“无限发展”理论，难免引来非议。
    於是，大多数人觉得，朱格已经不是“吃不到葡萄说葡萄酸”，而是滋生了恨国情绪，就是见不得东宋发展壮大。
    好在东宋言论氛围宽鬆，若是换做其他朝代，朱格恐怕早就被打成反贼，难逃一死了。
    就这样，在兴威二十八年（1376年）初，修建一条从印度通往伊犁的铁路，正式被確立为东宋的重点工程。
    大量的工部官员，以及清华书院的相关大师，纷纷乘船前往印度，开展前期的勘探工作。
    庞大的东宋帝国，从兴威二十八年开始，正式进入了大修基建、修炼內功的阶段。
    而那些自东宋工业革命以来，就不断遭到东宋肘击、打压的世界各国，也终於迎来了宝贵的喘息时间——因为东宋暂时暂停了对外征伐的脚步。
    当然，並不是所有人都能享受这份喘息。
    在印度修建铁路，本地的印度人自然要“献出自己的一份力”，数十万劳工的名额，几乎全部落在了印度人身上。
    但世人皆说“罪在当代，功在千秋”，在东宋看来，印度人现在吃的苦，都是值得的，未来终將受益於这条铁路。
    。。。
    同年，大明也发生了两件影响深远的大事。
    第一件，大明《孝慈录》正式问世。朱元璋亲自製定了新的丧礼制度，规定儿子为父母、庶子为其生母，皆需服斩衰三年，並將这些规定编成《孝慈录》，颁行天下，以此规范社会礼仪、倡导孝道。
    但与此同时，大明文坛却传来噩耗——著名诗人高启惨遭杀害。
    当年张士诚占据苏州时，曾將苏州的府治改为宫殿，把府治迁到了都水行司。后来，苏州知府魏观认为都水行司所在地地势低洼、空间狭窄，不適合作为府治，於是便將府治迁回了原来的旧址，同时疏通了锦帆涇，兴修水利，造福百姓。
    可御史张度却藉机诬陷魏观，称他迁回府治旧基，是想要復兴已被消灭的张士诚的基业。朱元璋震怒之下，下令將魏观诛杀。而高启因为在修復府治旧基时，撰写了一篇《上樑文》，被牵连其中，最终被处以腰斩之刑，年仅三十九岁。
    自此，文字狱的雏形，在大明悄然诞生。
    朱元璋的一生，向来毁誉参半。究其原因，便是他每做一件造福百姓的好事，总会伴隨著一件令人詬病、备受爭议的举动，功过交织，难以简单评判。